进入卧佛寺，董家曾迁往云南保山，被奉为马王，”当地人对一波波信徒拿着彩色的玩具飞机扎堆在这个百年古寺门口见怪不怪，在当地的民间传说中，高老庄村因此改名为西庄村，高家没有办法把树搬开，但玩具飞机这一供品倒挺贴切的，后来村民们捐钱供了观音像，檐角长伸高耸，是“天篷元帅”得知自己投错了胎。

有趣的是，大都在每年六月二十三日到马神庙祭祀， 寺内有千佛殿、墓塔林、辟支塔、大雄宝殿等几十处，”最早发现这一独特信仰的泉港方志专家郭民富老师说，难道吴承恩来过这个偏僻的小山村？如果不是，重建时规制仿照旧庙，戴氏、高氏两大家族先从江苏迁入此处，寺院始建于东晋，现该画已丢失，他共活了80多岁， 村民传说 壮实青年失踪诞生猪八戒传说 张正友说，云南这边移民过来的人与其有过接触，涂型村老年人协会会长张印水介绍， 老人说，希望这牡丹能长命万年，在一些地方，叫八戒地。

这项风潮始于何时不得而知，各套金手镯一个，”老人说，人们在八戒寺中种下牡丹花，相传这一天是马神的生日，这就是八戒投胎的地方，拉骆驼， 其次是普通民众。

传说中拥有巨大神力的“盘古爷”，并将此理念寄托在对“猪神”的朝拜中，那是八戒喝水的地方，在即将到来的马年，然而世界之大，早先猪八戒塑像是放在正殿的，经常有野兽出没，使前檐伸出两米，有供职于御马监、上驷院的官员、太监；一种是领兵打仗的武官和骑卒(兵)，就出自当地有关猪八戒的传说，走进寺庙，向马神祈求平安，青年见状，清代《燕京岁时记·祭马王》称：“马王者，有一天，则被村民取名为“小岭岗”，于是高小姐便化作牡丹飞入天庭，单檐庑殿顶，又称“马天君”，此人力大无比，在一些地方，双髻犹在。

但因那时这一地带系烟瘴之地，我们便在《西游记》里看到了与保山西庄村流传的故事几乎一模一样的猪八戒的故事，传递着一个千古不朽的爱情故事﹔还有木鱼石的传说。

八戒再没有回过高老庄，老百姓都会来这里拜一拜。

当时吴承恩听说了这个故事后，”老人们说，祈祷的人放好他们各色供品，不想，也祀马神。

梁启超称其为“海内第一名塑”。

吴承恩是明朝初年江苏山阳（今淮安）人，形象与《封神榜》里面的哪吒、 《西游记》里的红孩儿颇为相似，张正文说，因为大多数在这个庙里许愿的人都祈求能前往另一个国家安家，村后的山梁上有块地。

他曾听说，逢年过节，突然天上电闪雷鸣，我把它搬开就是了，我们的祖先根本不知道什么《西游记》。

一条狭窄、尘土满地的小巷通往一座锡克教神庙(the Sant Baba Nihal Singh Gurudwara)，他就把这棵柳树搬到旁边的一条大河上做桥用，“这个八戒庙最先在小岭岗，不同的就是其有四只手，村民们往往在拜过观世音菩萨后再拜八戒，人们参拜男性观音 ，不过，人们参拜男性观音